Heidi格物志

何谓活在当下？ 会有人不是活在当下吗？ 日常生活中，时常看到这个句子。 表面的意思当然是让人们“不沉溺过去”，“不浪费时间在空想未来”，今日思量，却发现，我们口中提到，眼中看到，耳朵里听到的这句话，背后却是有两种截然不同的诠释，也就印证了两种不同的价值观。 其一：忘记过去，完全不考虑明天和未来。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。人生苦短，人生虚幻，人生就是一场游戏一场梦，不如一起游戏人生，及时享乐。甚者，可以忽略计划，责任，义务，不管长期规划，只顾眼前。 这是糊涂的“活在当下”。从某种意义上说，这个当下其实是被抛弃的，它并没有真实存在。 其二：清醒的活在当下。吃饭的时候，知道自己在吃饭。工作的时候，知道自己在工作。休息的时候，知道自己在休息。游玩的时候，知道自己在亲近自然。《故道白云》这本书中讲到的佛陀，对于吃橘子有这样的话：“你们平时吃橘子时，你是很清楚自己在吃橘子。你知道自己在剥皮，当你把一片橘子剥下来放到嘴里时，自己知道自己是在把一片橘子放到嘴里。当你体验着橘子的芳香和美味时，你觉察到你是在体验那芳香和美味。我吃着橘子的每一片时，我都觉察到它是如何的难得和美好。我吃橘子时，一直都没有忘记它。所以对我来说，橘子是真实的……” 佛陀说：“孩子们，留心吃橘子的意思，就是在吃它时，真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念昨天和明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时，橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。” 这种活在当下，是清醒的，是觉察的。而对于这些觉察者，当下才是真实存在着。 我们为什么有时会感到不幸福？ 除却生、老、病、死这些因素导致的，其他的不外乎因为忽略当下。 痛苦大都来源于对过去的执着，忧虑大多来源于不确定的未来，内心的失衡大都来源于外界：和他们的攀比，对他人的嫉妒，愤怒，仇恨，或者，是不必要的操心。 被过去纠缠，因未来恐慌，因他人失去内心的平衡，唯独不知自己生活在当下，这珍贵的不可重现的一时一分一秒。 真正的活在当下，是什么样的境界？ 在《故道白云》这本书的背后，有这样一段话：“生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会 真心投入此刻。我们常以为自己就是自己，而其实上我们一直以来都甚少与自己真正接触。” 佛陀对孩子们说：“生活得专注留心活在当下的这一刻。永远知道自己在想什么，说什么和做什么。这样的人能够防止自己的思想，说话和行为使自己或他们受到伤害。……如果继续这样生活下去，你对你自己和你的环境就会了解明白。了解和明白才会引致容忍和爱心的产生……” 这个月初，因为工作我和几个同事一同去上海出差。我非常高兴终于有机会向一位同事们公认的“偶像”请教。 这位偶像在公司已经做了8年。这8年，是很多人采摘硕果的8年。很多人，职业获得了大跨度的提升。也有很多人，早已跳槽，换了几家公司。而他，做过很多基础的工作，每一份不可谓做得不出色。他如今坚守在产品经理的岗位多年，并且经受了长时间的考验而用心如一，当自己的kpi和“正确的事”冲突时，明知会影响自己的绩效考核也坚持做正确事情。 他如今更充实和开心，是因为他4年前想要做的项目终于提上日程并一步步在推进。这背后离不开他的默默坚持。展会上，遇到海外的买家，他非常执着将他们拉到阿里的展台上，给他们演示我们的网站，当遇到网站的可用性问题时，他也会如新来的员工一样按捺不住。 我们开玩笑对他说：听说偶像你做设计也很在行，画线框图也很棒。 偶像一样很自然地回应：我会做的事情很多呀——他认真的表情告诉我，他不是在开玩笑，也不是在自夸。 我在刚来公司时，听到大家都叫他偶像，以为是一种善意的调侃和玩笑，直到后来我也开始像大家一样，用很崇敬的眼神很自然地叫他偶像。他或许不是外界通常理解的“成功”的典型，但是我相信他拥有着最平和最真实的满足和幸福感。 在出差的途中，我请教他：为何做了这么多年，在同一个网站上，做同一份工作，却没有任何麻木的感觉，仍然这么充满激情，充满动力？ 他的回答非常简单，甚至在当时看来，缺乏我期望中的深度，是“阿甘”似的语言，他说：“我只有这一份工作啊，我又没有别的工作。我既然每天最起码要投入8个小时在这份工作上，那我为什么不用心去做好这份工作，我找不到其他的理由啊。我在做我想做的事情，如果我不想做不喜欢做，那还不如离开算了……” 你一定会遇到和他相反的人。他们不喜欢目前的工作，但是他们留下了。他们没有试图去改变什么，但是他们充满抱怨和不满——我不理解，这是在浪费自己的生命。 和偶像同样想法的人有很多。 在阿里巴巴十周年的晚会上，在18位创始人出列迎接震天动地的掌声和呼声时，其中一位创始人的讲话，非常另我动容。 他是阿里巴巴的创始人之一，也就是我们口中的十八罗汉之一。他身边的其他人，CEO,CFO,大都是高管行列。而他是被员工挚爱的昵称为“宝宝” 的人，是一位普通的架构工程师，还以写java代码为乐趣，脸上总是挂着满足的微笑。面向3万左右的观众讲话，对他来说，显然是第一次，他有一点拘束也有一点紧张，但是他的话语非常有感染力，他说：“工程师是最伟大的职业。”他还举了例子说，有两类工程师，就如同故事里有两种泥瓦匠，一种你若问他他在做什么，他会回答说我在砌墙。一类你若问他，他会说我在建一座房子。他希望自己是像后者一样的工程师。不但知道自己当下在做什么，还有梦想和目标。 我相信，他的幸福感来自于全心投入当下此刻，这份职业，还有人生。 像偶像和宝宝这样的人，并不少见，他们或许很平凡地隐藏在人群中。 同样是清洁工，有的就会想：我不应该做这个，我只是用以度日。所以他不知道自己在扫马路。 有的清洁工，他会做别的规划，但是拿起扫帚的瞬间，就会想：我当下在扫马路，我是在清洁这个城市，我就要把马路扫好。那一刻，他做的是最怕平凡的工作，但是也是最有成就感的工作。 所以，有幸福感十足的清洁工，渔夫。 也有失落感十足的亿万富翁。 幸福来源于内心。有以前的老友在网上问我：你近况如何？是否发财？是否幸福？ 我回答说：发财真没有，但活着未尝不是一种幸福。我回答时，自觉会被当成“矫情”。果然此兄回复：活着不是一种幸福。 我只能狡黠以对：子非鱼，焉知鱼之乐也。然后，发现，以后连这样的话都不必说。 永远，不要猜测别人是否幸福。 也永远，不要去猜测别人对自己幸福与否的猜测。 这都和当下无关。 那个说出了“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”的人，恰恰是清醒着活着的人，一时称霸天下的枭雄。那个说出“难得糊涂”的人，恰恰是很聪明的人，清朝的大书画家郑板桥。我们可以不求名可以不求利，但是心灵的丰富和满足感，是值得追求一生的。 那些每日苦恼，自觉怀才不遇，壮志难酬，企图心永远大于行动力的人，往往是缺乏幸福感的人，往往也是不知道活在当下的人，这些人，也往往会迷失在不觉察或者不意义的娱乐活动中。有时，要靠某些刺激才能够觉得“自己还或着”，比如狂欢，比如酒精，比如放纵。——只有这样做过，才会体会，如此之后会有更大的失落感。 活在当下，活若理解为名词，就是生命只在当下存在，所以要珍视。活若理解为动词，则是认真，觉察，用心生活在当下一刻。 【后记】： 前些日子，读《把时间当作朋友》，写了一篇书评，主题是“为什么要活着”，实在没想到这个话题在豆瓣上引起了很多的共鸣，至今该书评已经获得了 84条回应，且不乏有非常精彩的话语和反思。

这周末，读《故道白云》这本书，我脑子里出现了另外一个话题——怎么样活着？

这显然是两个密切关联的话题。一个是前提和目标，一个是方法论。

《把时间当作朋友》这本书已经讲了很多方法论，比如精确感知时间，如何时间管理，如何通过学习节省时间……而《故道白云》这本书则是通过佛陀成长开悟的历程，通过一个个小的故事，清晰明了地讲述了佛法。没有高深的理论，只是最直接，最直白的人生导引——这不是具体的方法论，而是从思想上，心态上，帮我们内在原本就存在的智慧。有了这个认识，我们才会有动力去利用具体的方法论去做一些事情。

我显然不够格去探讨如此深沉的话题，但是既然我要做”学牡丹开的苔花“，也不会自惭形秽。

我写这样的文章，并不是想说：“我已经做到了”，事实上，我做得远远不够。我是带着一种反思和自省的态度去写。

以此文与认真生活的诸君共勉。